梁在平

中国古筝名家梁在平先生，1910―2000年， 河北省高阳县人。二十世纪三十年代被国内音乐界称为中国古筝乐坛巨擘，著名筝艺大师。
梁在平先生年青时曾经学习潮州古筝，学筝于史荫美、魏子猷两位老师，在他数十年的古筝生涯中，孜孜不倦，积极弘扬潮州古筝艺术，为潮州古筝的传播作出了巨大贡献。
'事情的缘由是二十世纪二十年代末，潮州揭阳人林永之先生在家乡学会弹奏潮州古筝，后来到北京读大学时，将潮州筝艺带到北京並传授给他的同学，江苏省扬州市人史荫美先生。史荫美先生将他学会弹奏的潮筝技艺传授其同学河北省高阳县人的梁在平先生。梁在平先生从史荫美先生哪里学到了林永之先生传授的潮州筝曲《寒鸦戏水》、《锦上花〉、〈平沙落雁》、〈昭君怨》等一批曲目。后来梁在平先生又在河南派古筝大师魏子猷先生门下，学习河南筝艺。
二十世纪三十年代的北京古筝乐坛，梁在平先生可算得是筝界风云人物，大腕级的古筝演奏家。他以弘扬国乐，弘扬古筝艺术为巳任，以筝会友，广结知音。宣传，推广古筝音乐艺术。由于古筝的传承历来是拜师学艺，老师传教学生的方式是口传心授，教唱读谱，沒有正规教材出版物，这也为古筝的传承带来了不便和局限。1938年， 梁在平先生自费刊印了中国箏谱《拟筝谱》一书。该书是中国古筝历史上第一本正规出版的古筝谱，这在中国古筝历史上是一大突破，它填补了历史以来筝无专谱的空白，在中国古筝史上有着重大的竟义。
《拟箏谱》一书收录了粱在平先生古筝演奏的 12 首筝曲，曲目是:
1; 锦瑟曲 2; 平园筝诗
3 ; 锦上花 4; 百鸟朝凤
5﹕ 夜雾巳散 6﹕ 清晨歌
7﹕ 莲花之歌 8﹕ 寒鸦戏水
9﹕ 忆故人 10﹕ 捣衣曲
11﹕ 恋舞曲 12﹕ 烧饼油条
〈 拟筝谱》一书中的 12首曲目，林永之先生传授的潮州筝曲《寒鸦戏水》、《锦上花》亦名锦上添花被收录其中。亊后梁在平先生用古筝亲自演奏上面的12首筝曲并灌制成唱片。《拟等谱》一书及灌制成唱片中的潮州筝曲《寒鸦戏水》、《锦上花》二首乐曲都标注是南派筝曲，因为在当时的北京古筝乐坛上，只有河南筝和潮州筝、魏子猷先生传授的河南筝被称为北派，林永之先生传授的潮州筝被称为南派，京城筝坛，唯此二太流派。潮州筝曲《寒鸦戏水〉、《锦上花》的入录，在潮州古筝的历史上具有划时代的意义，它标志着在近百年前，潮州古筝艺术早已受到古筝界的瞩目，是-个十分响亮的古筝流派，也是潮州筝曲最早入录正规出版书刊並灌制成音频的实物凭证。由此可见潮州古筝当时在国内古筝界有着很高的地位。《拟筝谱》-书及灌制的唱片发行海内外，引起古筝界的轰动，极有影响。
梁在平先生后来到了中国台湾地区，並在台湾成立古箏研究会。他在台湾集结了一批喜爱古筝艺术的音乐同仁，普及、宣传，研究，弘扬古筝音乐乧术。他任台湾古筝研究会会长，广收门徒、培养造就了很多杰出的古筝咅乐人材，有很多学生成为台湾地区或国际知名的古筝演奏家，筝艺大师。因此，梁在平先生被台湾地区音乐界誉为台湾古筝之父。
梁在平先生结缘潮州古筝。潮州古筝随着他的足迹，从北京，到台湾，向海外传播。梁在平先生终生传播、传承古筝音乐乧术，在中国古筝界、国际古筝界有着很高的地位及深远的影响，他被誉为二十世纪最伟大的筝艺大师。
据《商报》报导，早在北京就读四存中学时梁在平就已 经成为国乐名家史荫美的入室弟子，并且善加利用课余 时间 ，潜心学习古筝与古琴，奠定了扎实的基础。
　　梁在平从交通大学毕业之后，负笈美国在著名学府耶鲁 大学深造，仍然不忘持续以筝修行、以筝会友。由于获 得美 国乐界的高度重视，梁在平不仅在电视频道演奏亮相，不少 中外人士甚至纷纷争取学习筝乐的机会，此举促使传统筝 乐 得以在美国萌芽。
　　到了台湾以后，梁在平一方面努力整理古曲、创作新曲 ，另一方面也致力从事把“工尺谱”(古老而传统的记 谱方 式)改为简谱的工作，以利筝乐更加能广为流传。
　　梁在平创作的“十六弦古筝独奏曲”问世之后，筝曲的 创作和演奏开始成为现代化的经典表现。各家电台的标 题音 乐、电视台的背景音乐，也不约而同经常使用梁在平的筝曲 。
　　最令梁氏弟子门生纳闷不解的是，梁在平的专业虽然是 交通管理，也曾经任职交通机构多年，然而，梁在平的 公职 生涯却和他“筝的事业”一直并行不悖。
　　梁在平从交通界退休之后，经常应邀出席国际音乐会议 ，无论个人旅行演奏或是带团演奏，梁在平的时间计算 或行 程掌握，总是能够让种种安排顺畅无滞而且恰到好处。
　　由于音乐是时间艺术，梁在平能够组合庞大的表演团， 也加入笙箫琵琶，搭配各种类型的古筝协奏，由于契合 无间 ，梁在平和他的筝乐一直在日、韩获得高度评价。
　　梁在平曾经改编的古曲，包括出自昆腔的“锦上花”、 河南古曲的“上楼”、客家的中州古曲“出水莲”等。 另一 方面，由古琴曲改编的“捣衣曲”更是感人肺腑。此外，梁 在平的创作曲“忆故人”等十六曲，句句珠玑，予听者绕 梁 三日之思。