走失的主人

1993年横空出世了一个名叫左小祖咒的无名小伙，率领了一支来自国内各地外乡人，组织成的NO乐队，在1998年发表了一张标题为《走失的主人》的小样专辑。首次将中国的摇滚版图从以崔健、黑豹、唐朝及魔岩三杰为代表的北京势力，扩展至全国参与的范围，同时也历史性地改变了中国摇滚新世代的风向坐标。

这张当年被评为〝一种肮脏病态美学〞、〝唯美的刑台〞、〝是偏执狂最极端的深思熟虑式朋克〞、〝既有暴烈的先锋之声 又有至纯的感性抒情〞、〝NO的污秽诗篇所表现的是一个世纪走向终结时，人们复杂的心情，像中国白喜一样，是在葬礼上的一次热闹非凡的吹吹打打〞、〝是探索家精神与诗人气质的完美结合〞、〝是一种临界现象，是一种玲珑、凄惨、相对软弱的灭绝品种，有点像初吻的勇气或吻后的怀疑〞、〝丝绒革命的另一面〞、〝我们听到了一种狂暴、扭曲、诡异、愤怒声音，这就是NO乐队和他们的灵魂人物左小祖咒发出的声音〞、〝无论《走失的主人》引起的是惊惧，是感动，是厌恶，是沉思。它最终在雄辩的混乱中完成了对人格的震撼〞，如上被种种极端与异化文字所论述的专辑，经过了十年间乐迷的考验与社会沉淀，早已稳固地确定了它在中国摇滚进程中不可撼动地，竖起世代交替的标竿地位。

这张对中国摇滚发展具有革命性标志与新世代宣言式的作品，同样意味着足以超越时空局限，并具有永恒价值的第一步，也是左小祖咒创作生命中最重要的一大步。左小祖咒这张处女专辑被艾未未形容为：的错乱声乐革命，的荒诞灵魂叫嚣，的无聊精神冷酷，的绝情文化颠覆 。