抚摸千年苍松，感受天地灵气在自然中操琴方知古琴音色之源头一弦一木皆天地之禅，是一种基于"静"的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为"禅那"，后世便以"禅"字称谓此类行为。人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。“禅”的本质在于自身那种非理性的、不可思议的微妙，“禅绝名理”，禅是超越一切思维、概念、理论。只有通过自身的“心”去“悟”才能获得生命之美，最终达到禅境。这种不可言说性同样也存在于古琴音乐中，《世说新语》中这样记载“：王徽之出都，尚在渚下。旧闻桓子野（伊）善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：‘闻君善吹笛。试为我一奏。’桓时已显贵，素闻王名，即便回